Timepsyhology

Задачи:

1. достижение зрелой групповой и соц.ответственности

2. достижение и поддержание целесообр.жизн.уровня

3. выбор подходящих способов проведения досуга

4. помощь детям стать ответств. и счастливыми

5. усиление личностных аспектов сем.жизни

6. принятие физиологич.перемен и приспособн. к ним

7. приспособление к взаимод.со стареющим поколением

Гл.задача – задача генеративности

Области ее проявления:

1. прокреативная – потр в след.поколениях

2. продуктивная – объед.работы и сем.жизни

3. креативная – увелич.культ.потенциала

проблемы взрослого человека:

1. признание ценности мудрости противовес ценности физич.сил

2. проблема социального противовес секс.начала чел.отн

3. коттексисная гибкость противовес эмоц.обеднению

4. умств.гибкость противовес умств.ригидности.

Изменения в соц.связях:

1. ср.возраст – промеж.звено между молодежью и стариками

2. синдром опустевшего гнезда

3. изменение отношений со стареющими родителями

4. появление новых соц.ролей

5. изменения в семье

6. перемены в проф.сфере – переоценка проф.карьеры, первые сокращения и трудности с поиском работы

7. проф.выгарание – работа становится стрессовым фактором, нет удовл.от работы

Различные концептуальные подходы к освещению проблемы.
Личностные особенности подросткового возраста изучали многие зарубежные и русские психологи. На данную проблему существует множество точек зрения, рассмотрим лишь некоторые: Е. Доуан Для среднего подростка совершенно не характерны ни Дж. Адельсон личностные кризисы, ни крах “я” - концепции, ни тенденции от ранее приобретенных ценнос ...

Нужда в общении
• Звонки без причины. Люди склонные к данному типу зависимости могут позвонить без причины любому адресату записной книги. Основа их расстройства чаще всего заключается в недостаточности живого общения либо они не находят лучшего применения свободному времени. • Слишком длительные разговоры. Причин для звонков, длительность которых ...

Взгляды З.Фрейда на возникновение религии в работе “Тотем и табу”
По З.Фрейду, религия - невроз навязчивости человечества. Как он приходит к такому убеждению? Чтобы ответить на этот вопрос обратимся к работам Фрейда и проследим эволюцию его логики. В работе “Тотем и табу” З.Фрейд определяет линию развития человеческого миросозерцания: “Соглашаясь с упомянутой выше историей человеческих миросозерцаний ...